IE6下PNG透明的简便解决办法

bob

IE6下PNG透明在网页设计里总是个恼人的问题，给朋友们提供个参考，方法如下：

在页面网页文件中</head>的前面加入：

1. <!--[if IE 6]><link
   
2. href="xxx.com/ie6.css" mce_href="xxx.com/ie6.css" rel="stylesheet"
   
3. type="text/css" /><![endif]-->

复制代码

        建立一个IE6.CSS文件放到对应的位置，IE6.CSS文件内容为：

1. img, div, td {behavior: url('/iepngfix.htc')}

复制代码

        修改iepngfix.htc文件中blank.gif（大小为一个像素的透明图片）的URL并上传到对应位置，如果找不到这个blank.gif文件会在PNG图片上面多出一个叉叉

iepngfix.htc (1.84 KB, 下载次数: 174)

2009-4-9 02:24 上传

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tingting5d6

谢谢分享，俺来看看














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婷婷基地

李f怡

一册漫画《弟子规》  引领少儿德育路
上海龙文教育公益捐赠10万册《弟子规》漫画图书

寻找和探索“德育”在少儿生活中的实施策略，使德育教育生活化、趣味化，让孩子们真正成为文明礼貌待人、言谈举止得体的“小公民”，这不仅是一项长远的战略目标，也是当前教育界迫切需要解决的一项重要任务。
3月29日下午，记者在《龙龙文文天天读—<弟子规>》的信息发布会上得知，通过漫画图书中的卡通人物龙龙（男孩）、文文（女孩）每天诵读两三句《弟子规》，以通俗易懂的漫画及文字的方式全新诠释《弟子规》，使孩子们明白为人处事的道理，并内化为自己的行为习惯，从而规范少儿的日常行为。
上海炎黄文化研究会常务副会长丁锡满、上海市社科院文学所研究员潘颂德、上海教育电视台副台长张伯安等文化、教育界名人、新闻记者和部分学校校长等80多人出席了信息发布会。
珠海出版社的专家认为，《龙龙文文天天读—<弟子规>》漫画图书作为少儿德育教育的有效载体，以形象生动的漫画语言避免了一般德育教育枯燥化、教材化、成人化的不足，从而更加符合少儿年龄特征这一规律。采用与日常生活息息相关的事例漫画来解读《弟子规》的内涵，让孩子们产生一种身临其境的阅读感受，使其在学习的过程中始终保持浓厚的兴趣与激。
《龙龙文文天天读—<弟子规>》漫画图书计划在五月初公开出版，届时由上海龙文教育向广大的中小学生、学龄前儿童及家长等友情捐赠10万册。
漫画图书捐赠赞助商代表、上海龙文教育的常务校长项松涛先生告诉记者，龙文教育不仅是学校主流教育之外的补位，更能为孩子提供更适合的教育辅导，而适合孩子的教育就是最好的教育。龙文教育致力于对学习有障碍的学生加以引导与帮助，对学习有余力的学生加以拓展与提高，对学习有潜力的学生加以挖掘与鞭策，对有希望的学生加以鼓励与帮助……。在注重智力培养与开发的同时，始终将德育教育贯穿于课外辅导工作的全过程。
上海龙文教育是隶属于北京龙文环球教育科技有限公司（龙文学校）的个性化辅导机构。在《新民晚报》举办的“2010年最受喜爱的教育培训机构”评选活动中，上海龙文教育拔得头筹，成为上海校外辅导领域中当之无愧的领头羊。据悉，龙文教育登陆上海两年来，一直热心于公益事业，把教育机构的社会责任视为使命，比如赞助《情满玉树》大型话剧巡回演出、资助民工子弟体验“1对1”个性化教育以及给孤儿院的儿童送温暖等等。
我国伟大的思想家、教育家孔子的76代裔孙、国际儒商总会秘书长、《弟子规》漫画图书策划人孔令文副研究员称赞说，这种寓教于乐的国学经典漫画图书的大量捐赠，将给孩子们呈现一场不可多得的视觉盛宴，成为少儿陶冶情操、丰富课余生活的最佳选择，也将成为家庭藏书的首选。
上海文史馆馆员、上海国学商兑书院院长姚昆田教授也感慨道，德育是素质教育的灵魂和核心。上海龙文教育这一善举充分体现了社会责任感，同时也为上海的课外辅导机构起到了一个很好的表率作用。                                                                                                                                                                 
发布会上，上海部分学校的代表还同上海龙文教育签订了漫画图书捐赠的协议，一时间镁光灯闪烁不停，掌声与赞誉声此起彼伏……(招玲)

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关键字：人生哲理名言,名言警句
孝子之养也，乐其心，不违其志。&mdash;&mdash;《礼记》
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。&mdash;&mdash;《礼记》
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。&mdash;&mdash;《论语》
孟武伯问孝，子曰：&ldquo;父母惟其疾之忧。&rdquo;&mdash;&mdash;《论语&middot;为政》
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。&mdash;&mdash;孔子
长幼有序。&mdash;&mdash;孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。&mdash;&mdash;孟子
孝子之至，莫大乎尊亲。&mdash;&mdash;孟子
惟孝顺父母，可以解忧。&mdash;&mdash;孟子
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。&mdash;&mdash;孟子
事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。&mdash;&mdash;孟子
仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。&mdash;&mdash;孟子
不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。&mdash;&mdash;孟子
君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。&mdash;&mdash;孟子
世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。&mdash;&mdash;孟子
无父无君，是禽兽也。&mdash;&mdash;孟子
贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。&mdash;&mdash;《吕氏春秋》
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。&mdash;&mdash;庄子
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。&mdash;&mdash;庄子
礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。&mdash;&mdash;荀子
天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。&mdash;&mdash;《孝经&middot;圣至章》
父母者，人之本也。&mdash;&mdash;司马迁
事亲以敬，美过三牲。&mdash;&mdash;挚虞
父子不信，则家道不睦。&mdash;&mdash;武则天
谁言寸草心，报得三春晖。&mdash;&mdash;孟郊
内睦者，家道昌。&mdash;&mdash;林逋
慈孝之心，人皆有之。&mdash;&mdash;苏辙
长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。&mdash;&mdash;李毓秀
本文转自在线人生：http://www.zxrs001.com/yulu/zheli/11-03/12/4248.html

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